B
CÔNG TH
NG
Ộ
ƯƠ
B
CÔNG TH
NG
Ộ
ƯƠ
TR
NG Đ I H
C CÔNG NGHI P TH
C PH M TPHCM
ƯỜ
Ạ
Ọ
Ệ
Ự
Ẩ
TR
NG Đ I H
C CÔNG NGHI P TH
C PH M TPHCM
ƯỜ
Ạ
Ọ
Ệ
Ự
Ẩ
KHOA LÝ LU N CHÍNH TR
Ậ
Ị
KHOA LÝ LU N CHÍNH TR
Ậ
Ị
TI U LUẬN
Ể
TI U LUẬN
Ể
nh Hư ng C a Phật Giáo Đối Với Đời Sống Việt Nam
Ả
ở
ủ
nh Hư ng C a Phật Giáo Đối Với Đời Sống Việt Nam
Ả
ở
ủ
Nhóm 3
Nhóm 3
TPHCM, Ngày 18 Tháng 5 Năm 2011
TPHCM, Ngày 18 Tháng 5 Năm 2011
Đ Th Mong
ỗ
ị
3016101220
Bùi Th T
ng Vi
ị
ườ
3016100069
Đoàn Th Thanh Vy
ị
3016100053
Lê Th Y n Nhi
ị
ế
3016101214
Ph m Th Thu Hà
ạ
ị
3016100008
Nguy n Th Đài Trang
ễ
ị
3016100043
Ph m Văn H i
ạ
ộ
3016100065
Đ ng Ph
ng Nam
ặ
ươ
3016100071
Đ ng Xuân Nguy n
ặ
ệ
3016100028
Nguy n Hoàng Minh Trang
ễ
3008100350
Tr n Ph
ng Quỳnh
ầ
ươ
3006100256
Nguy n Minh Nh t
ễ
ậ
3001100124
Bùi Nghĩa Hi p
ệ
3003100117
Nguy n Thanh Hùng
ễ
3003100039
Châu Anh Duy 3001100263
Thành Viên Nhóm
• Vi c đi sâu nghiên c u đánh giá, nhân đ o c a Ph t giáo giúp
ệ
ứ
ạ
ủ
ậ
ta hi u rõ tâm lý ng
i dân h n và qua đó tìm ra đ
c m t
ể
ườ
ơ
ượ
ộ
ph
ng cách đ h
ng đ o cho h m t nhân cách chính,
ươ
ểướ
ạ
ọ
ộ
đúng đ n. Theo đ o đ làm đi u thi n tránh cái ác, hình thành
ắ
ạ
ể
ề
ệ
nhân cách con ng
i t t h n ch không tr nên mê tín d
ườố
ơ
ứ
ở
ị
đoan, cúng bái, lên đ ng, gây nh h
ng x u đ n s c kh e
ồ
ả
ưở
ấ
ế
ứ
ỏ
ni m tin c a qu n chúng nhân dân. Vì v y nhóm em đã ch n
ề
ủ
ầ
ậ
ọ
đ tài ” NH H
NG C A PH T GIÁO Đ I Đ
I S NG
ề
Ả
ƯỞ
Ủ
Ậ
Ố
Ờ
Ố
VI T NAM” đ có th hi u bi t thêm ki n th c v lĩnh v c
Ệ
ể
ể
ể
ế
ế
ứ
ề
ự
này. Nhóm em r t mong nh n đ
c s nhân xét c a cô và các
ấ
ậ
ượ
ự
ủ
b n. Đi u này s giúp nhóm em b sung ki n th c, kinh
ạ
ề
ẽ
ổ
ế
ứ
nghi m, nh m không ng ng hoàn thi n mình.
ệ
ằ
ừ
ệ
LỜI GIỚI THIỆU
I.KHÁI NI M PH T GIÁO VÀ S
RA Đ
I C
A PH T GIÁO.
Ệ
Ậ
Ự
Ờ
Ủ
Ậ
1.
Khái niệm phật giáo.
•
Theo từ đi n bách khoa toàn thư Việt Nam,
ể
Phật giáo là một tôn giáo ra đời vào cuối thế
k VI trước Công nguyên Ấn Độ, sau đó
ỉ
ở
phát tri n thành một trong 3 tôn giáo lớn
ể
nhất trên thế giới (cùng với đạo Kitô và đạo
Hồi). Người sáng lập ra Phật giáo là Thích Ca
Mâu Ni.
•
Theo Từ đi n bách khoa
ể
Phật: phật giáo là
giáo lý c a Phậtđà. Phật giáo không ph i là
ủ
ả
một tôn giáo, mà là một lối sống, là triết học
tâm linh thực nghiệm siêu việt, dạy người
chuy n mê khai ngộ, mục đích thế gian c a
ể
ủ
Phật giáo là thanh tịnh hóa xã hội và xuất thế
gian, là siêu xuất ra kh i và chấm dứt sanh
ỏ
t luân hồi
ử
2.
Sự ra đời c a phật giáo
ủ
•
Phật giáo xuất hiện miền Bắc Ấn Độ c đại (nay thuộc Nêpan) vào cuối
ở
ổ
thế k VI trước Công nguyên. Khi ấy trong xã hội tình trạng phân chia
ỷ
đ ng cấp rất khắc nghiệt. Sự ra đời c a Phật giáo th hiện tinh thần
ẳ
ủ
ể
ph n kháng c a những người nghèo, chống lại thuyết bốn đ ng cấp c a
ả
ủ
ẳ
ủ
đạo Bà la môn, tìm con đường gi i thoát con người kh i nỗi kh triền
ả
ỏ
ổ
miên trong xã hội nô lệ Ấn Độ.
II.S
NH H
NG C
A PH T GIÁO Đ
I V
I Đ
I S
NG
ỰẢ
ƯỞ
Ủ
Ậ
Ố
Ớ
Ờ
Ố
VI T NAM.
Ệ
•
Phật giáo du nhập vào Việt Nam từ thế k I sau công nguyên kết hợp
ỷ
với phong tục, tập quán truyền thống dân tộc Việt Nam hình thành nên
Phật giáo Việt Nam. Tr i qua một kho ng thời gian dài, Phật giáo
ả
ả
ở
Việt Nam không ngừng phát tri n, lớn mạnh và đã tạo nên một dấu ấn
ể
sâu đậm trong việc hình thành đạo đức, nhân cách con người Việt Nam,
nền văn hoá Việt Nam. Những nh hư ng c a Phật giáo vẫn đang
ả
ở
ủ
được con người Việt Nam phát huy đ phục vụ cuộc sống. Song bên cạnh
ể
đó, có một số người đã lợi dụng Phật giáo tuyên truyền và làm điều xấu.
1.
Gía trị triết học và nh hư ng phật giáo về mặt giáo dục, hình
ả
ở
thành nhân cách con người.
•
Con người là đối tượng giáo dục c a Phật giáo mà mục đích c a
ủ
ủ
giáo dục Phật giáo là hướng con người đến chân hạnh phúc, đến đ
ể
thấy giá trị đích thực c a cuộc sống hiện tại. Vì thế, kinh đi n đạo
ủ
ể
Phật có tư tư ng giáo dục nhân b n rất cao. Đạo Phật đến với con
ở
ả
người qua những lời dạy thiết thực gắn liền với những hành vi c
ử
ch c a mỗi người, những mối quan hệ giữa con người với con
ỉủ
người và giữa con người với xã hội.
•
Giá trị nhân b n luôn luôn ph n ánh hiện thực một cách khách
ả
ả
quan, đánh giá con người và quốc độ mà con người đang hiện hữu
rất cụ th . Giáo dục nhân b n là giúp con người giao tiếp với thực
ể
ả
tại, với cái chất người đang tràn trong hiện tại và tại đây. Cho nên
giáo dục Phật giáo dạy cho chúng ta nhận ra được một nguồn hạnh
phúc chân thật, là nếp sống đạo đức bằng sự tự chủ
•
Qua những điều Phật dạy ta có th thấy những điều đó giáo dục hướng
ể
nhân cách con người từ trong suy nghĩ sống như thế nào đ trọn
ể
đạo
làm con và đạo làm người. Ph i biết ơn sinh thành c a ông bà, cha mẹ,
ả
ủ
ph i tu tâm dưỡng tánh, không làm điều trái với lương tâm hay hại
ả
người khác..
2.
nh hư ng c a Phật giáo đến văn hóa (phong tục, tạp quán) c a
Ả
ở
ủ
ủ
người Việt Nam.
•
Tuỳ từng giai đoạn lịch s dân tộc ta đều có một học thuyết tư tư ng
ử
ở
hoặc một tôn giáo nắm vai trò ch đạo, có tác động mạnh nhất đến nếp
ủ
sống, thói quen, suy nghĩ c a con người, như Phật giáo thế k thứ X
ủ
ở
ỷ
XIV, Nho giáo thế k thứ XV XIX, học thuyết Mác Lênin từ giữa
ỷ
thập k 40 c a thế k XX.
ỷ
ủ
ỷ
•
Từ khi du nhập Việt Nam đến nay, Phật giáo đã tồn tại và gắn liền với
lịch s dân tộc, nó ngấm sâu vào t
ử
ư duy và tr thành một bộ phận văn
ở
hoá, nếp sống c a người Việt
ủ
.
